此篇法事介绍于2019年发布于仙云坛网站（www.xianyuntan.com）

还阴债宗旨在于劝人知恩图报及修来世福果事。还阴债只是人们通俗的称呼，正确的称呼应该叫“还受生债”，还阴债的出处，目前玄学内九成以上的师傅公认的道书典籍是《灵宝天尊说禄库受生经》和《太上老君说五斗金章受生经》，据查，前者约出于隋唐时期，后者约出于唐宋时期。自古至今，每一代的师傅传下来的，都是依据这两部经文来实施还阴债法事。

若想做还阴债法事的缘主，请认真看此篇法事介绍，未看法事介绍者，本人一律不回复，看法事介绍是让缘主提前对法事有一定的了解，对缘主与我的沟通也会更方便，因为很多缘主对还阴债的了解都是错误的，为避免这种沟通不便，先看法事介绍，谢谢

白天太忙，大多是晚饭后（8点半左右）回复各位缘主，所以，一个晚上没有多少时间回复众多缘主，本人优先回复已看过法事介绍的缘主，望缘主们理解，先看法事介绍，有意向找本人做法事的，再提问你想了解的问题，也请给其他真正想做的缘主留些时间，谢谢！

遇到以下几类缘主，删除微信

1、无神论（没有空跟你讨论有无鬼神的话题，或许你对鬼神的理解只限于影视作品，很肤浅）

2、毫无素质，满口脏话

3、神棍（对神棍的定义，请看《道法类防骗技巧》）

一、本人只根据《灵宝天尊说禄库受生经》来还阴债，不按《太上老君说五斗金章受生经》这部道经，依本人所修的道术/法门为缘主做还阴债，不信者，另请高明

注意：这两部道经以下简称为《灵宝受生经》与《太上受生经》

二、什么是阴债

根据《灵宝受生经》记载，“十方一切众生，命属天曹，身係地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财，并由十二宫库官曹典掌管，各主局生人欠受生钱簿，及得为人身，曾许所属元辰钱财，乞注受生禄库之簿，合同冥司之藉”由此可知，阴债便是人在托生来到现世之时，向地府禄库曹官所借的受生债

三、是否人人都需要还阴债？阴债还给谁？

根据《灵宝受生经》记载的那段话，“十方一切众生，命属天曹，身係地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财，......”按此得知，人人都欠阴债，且阴债是还给地府曹官的

四、欠阴债影响哪些方面（运势）？还了阴债会如何？不还阴债又如何？

根据《灵宝受生经》记载，天尊曰：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财。方以禄簿注财，为人富贵。其有贫贱者，为从劫至劫，负欠冥司夺禄，在世穷乏，皆冥官所克，阳禄填於阴债。是使贵贱贫富，苦乐不同，汝当省知。

天尊言：吾昔赐宝树一株，付与酆都北帝，植于冥京，明察众生善恶果报。以圣箭三只，神弓三张，给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射，射得东枝，得官爵长命身。射得南枝，得延年康健身。射得西枝，得富贵荣华身。射得北枝，得贫穷困苦身。如上之宝树者，乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，行种种善缘，及依吾教诵念此经，烧还禄库受生钱者，得三生为男子身。若复死亡，不经地狱，再复人身。酆都若以弓箭施为宝树，我以神力扶持，无使中于北枝，再得荣贵之身。若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不念善因，惟恶是修，致使罪簿注名，天曹减算，及负欠冥司受生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫方生畜兽身，轮转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，于宝树自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。

若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合伺疏牒，烧还本属库分者，即得见世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。

根据这几段记载，欠阴债跟人的富贵贫贱有很大的关系，阴债还与不还各会如何？经文已有答案，不难理解，缘主自悟吧（那些说欠阴债导致感情分离的，纯属忽悠）某些神棍编得更神奇，因为你欠阴债，现在地府的曹官指使小鬼跟你身边，搞得你家庭不宁，夫妻分离，破财失业，身患恶疾等等，纯属瞎编

真心希望缘主们能够认真看看《灵宝受生经》《太上受生经》这两部道经，仙云坛网站里就有这两篇经文，点击《灵宝受生经》《太上受生经》查看